Als Wilhelmshavener Alt-Katholik heiße ich die Alt-Katholische Gemeinde Wilhelmshaven und alle an Glaubensfragen Interessierte ganz herzlich auf meiner Homepage willkommen. Diese Internetseite bietet Informationen über die Katholische Pfarrgemeinde der Alt-Katholiken Wilhelmshaven / Niedersachsen-West. Lesen Sie hier mehr über Alt-Katholiken, die Alt-Katholische Kirche und die Alt-Katholische Gemeinde Wilhelmshaven. Die Seite bietet außerdem Gedanken, Inspiration und Texte zu Glaubensfragen.

Unsere Zeitschrift Christen Heute berichtete im Juni-Heft darüber, und ab Oktober 2019 soll sie live geschaltet werden: Die neu gestaltete Homepage unseres Bistums! Was man so liest, lässt erwarten, dass sie sicherlich sehr gut werden wird. Wir gratulieren unserem Bistum zu der (späten) Einsicht, dass eine gut gestalte und informative Homepage ein wichtiges Marketinginstrument ist, um am Glauben Interessierte auf unsere Kirche aufmerksam zu machen. Wie oft wurden wir in Wilhelmshaven doch "abgewatscht", weil wir seit 2014 offen und intensiv, mit spannenden und nicht langweiligen, oft diskussionsfördernden Themen, über Online-Medien informierten und kommunizierten ...

Offensichtlich waren wir in Wilhelmshaven der alt-katholischen Zeit um Jahre voraus, denn interessant ist, dass die Menüstruktur der neuen Homepage der hier seit 2014 publizierten Seite sehr ähnelt:

Unsere Gemeinden (Bistumsseite) = Unsere Gemeinde (hier)

Unser Glaube (Bistumsseite) = Mein Glaube (hier)

News & Events (Bistumsseite) = Gottesdienste (hier; wie altbacken wir doch klingen ...;-)

"Startseite" haben wir auch, nur einen "Shop" bieten wir nicht (wir haben die Händler schon aus der Synagoge vertrieben ...;-). Der Unterschied zwischen den beiden Menüpunkten "Unsere Kirche" und "Meine Kirche" auf der neuen Bistumsseite wird sich sicherlich noch erschließen. Sehr schön und leicht eingängig ist der neue Slogan "Für alle. Fürs Leben. Meine Kirche.", wobei das Wort "Meine" auch individuell durch "unsere", "deine", durch Namen etc. ersetzt werden kann. Hoffentlich gelingt es, den Bezug zu "alt-katholisch" dabei herzustellen - denn sonst bliebe der Verwender dieses schönen Slogans sehr austauschbar.

Wir wünschen der neuen Bistumshomepage viele interessierte Leser, spannende (und nicht langweilige - "du sollst nicht langweilen!") Inhalte, gute Erfolge und mindestens so viele Seitenzugriffe, wie sie unser Internetauftritt genießt (> 410.000)!

Wer die Software „PowerPoint“ von Microsoft nutzt, der kennt sicherlich die Funktion „Auflösen“, um Elemente einer Präsentation erscheinen oder verschwinden zu lassen. Ein Element löst sich ins Nichts auf:

Viele mögen, wenn wir im Glaubensbekenntnis „… aufgefahren in den Himmel“ sprechen oder 40 Tage nach Ostern „Christi Himmelfahrt“ feiern, eine ähnliche Vorstellung haben, die durch Bibeltexte, Auslegungen und auch Verfilmungen genährt wurde: Wenn er auch nicht wie eine Rakete ins Orbit aufsteigt, so verschwindet Jesus zumindest einfach aus den Augen seiner Jünger, er löst sich quasi wie in einer PowerPoint-Präsentation auf.

• Lukas 24, 51 + 52: Und während er sie segnete, verließ er sie und wurde zum Himmel emporgehoben; sie aber fielen vor ihm nieder. Dann kehrten sie in großer Freude nach Jerusalem zurück.
• Markus 16, 19 + 20: Nachdem Jesus, der Herr, dies zu ihnen gesagt hatte, wurde er in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes. Sie aber zogen aus und predigten überall. Der Herr stand ihnen bei und bekräftigte die Verkündigung durch die Zeichen, die er geschehen ließ
• Petrus 3, 21 + 22: … die Taufe, die jetzt euch rettet. Sie dient nicht dazu, den Körper von Schmutz zu reinigen, sondern sie ist eine Bitte an Gott um ein reines Gewissen aufgrund der Auferstehung Jesu Christi, der in den Himmel gegangen ist; dort ist er zur Rechten Gottes und Engel, Gewalten und Mächte sind ihm unterworfen.

10 Tage später dann feiern wir die Entsendung des Heiligen Geistes an Pfingsten.

Apostelgeschichte 2: Als der Pfingsttag gekommen war, befanden sich alle am gleichen Ort. Da kam plötzlich vom Himmel her ein Brausen, wie wenn ein heftiger Sturm daherfährt, und erfüllte das ganze Haus, in dem sie waren. Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich verteilten; auf jeden von ihnen ließ sich eine nieder. Alle wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt und begannen, in fremden Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab.

… jetzt geschieht, was durch den Propheten Joël gesagt worden ist: … so spricht Gott: Ich werde von meinem Geist ausgießen über alles Fleisch. Eure Söhne und eure Töchter werden Propheten sein, eure jungen Männer werden Visionen haben, und eure Alten werden Träume haben … Als sie das hörten, traf es sie mitten ins Herz, und sie sagten zu Petrus und den übrigen Aposteln: Was sollen wir tun, Brüder? Petrus antwortete ihnen: Kehrt um und jeder von euch lasse sich auf den Namen Jesu Christi taufen zur Vergebung seiner Sünden; dann werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. …

Mit noch vielen anderen Worten beschwor und ermahnte er sie: Lasst euch retten aus dieser verdorbenen Generation! Die nun, die sein Wort annahmen, ließen sich taufen. An diesem Tag wurden (ihrer Gemeinschaft) etwa dreitausend Menschen hinzugefügt. Sie hielten an der Lehre der Apostel fest und an der Gemeinschaft, am Brechen des Brotes und an den Gebeten.

Auch hier fällt es schwer, an „Feuerzungen“ als Himmelserscheinung zu glauben (dies hätte sicherlich auch einiges an Verbrennungen und Feuerchaos ausgelöst …;-). Ebenso wenig, dass die Jünger plötzlich multilinguale Übersetzerfähigkeiten hatten.

Gleichwohl, so meine Vorstellung vom Geschehen, konnten die Jünger plötzlich „übersetzen“, die Lehre Jesu „dolmetschen“. Jesus war zwar physisch nicht mehr da, er war „aufgefahren in den Himmel“, aber er war und ist in einer anderen Wirklichkeit für sie und uns präsent. Dies wird, so mein Empfinden, in den Texten der Bibel mit diesen beiden Formulierungen umschrieben. „Feuer und Flamme“ sein, das sagen wir auch heute noch, wenn wir „Begeisterung“ ausdrücken möchten. „Be-Geist-erung“ – den Geist geben – den Geist einwirken lassen – den Heiligen Geist erfahren. Spürbar, aber nicht visuell sichtbar oder physisch greifbar. Daher bleibt und lebt durch diese Be-Geist-erung die „Be-Zieh-ung“, die Beziehung zwischen Jesus und den Jüngern, die Beziehung zwischen uns und dem Geist Jesu, der die Jünger/uns nicht alleine zurück gelassen hat, sondern der in diesem Heiligen Geist, in dieser Be-Geist-erung mit Feuer und Flamme die Beziehung aufrechterhält. „Ich glaube an den Heiligen Geist …“.

Interpretieren wir also „Himmelfahrt“ nicht als Verschwinden, nicht als Auflösung à la PowerPoint, sondern als ein literarisches Symbol für die Erhöhung Jesus, als Zeichen für seinen Sieg, für das Erhaben-Sein seiner Botschaft über das irdische Leid, was die Jünger erkannten, und Pfingsten als Bezeichnung für die Begeisterung der Jünger und unsere Begeisterung, aus der damals wie heute das Christentum und unsere Kirche entstehen konnten und bestehen. Interpretieren wir Pfingsten als die dauerhafte Fähigkeit der Jünger und von uns, Menschen unabhängig von ihrer Nationalität und Ethnizität anzusprechen und mit der Lehre Jesu zu begeistern, weil sie/wir Feuer & Flamme für die Sache Jesu sind.

So verstanden sind Himmelfahrt und Pfingsten sehr glaubwürdige, sehr reale Lehren der Kirche …

Prof. Dr. Torsten Kirstges

Die nachfolgende Mindmap, also eine Karte möglicher Gedanken zum Thema „Auferstehung“, versucht die unterschiedlichen Aspekte und Interpretationen der Auferstehung Jesu zu thematisieren. Steigen Sie bei der Kernfrage „Wie ist Jesus auferstanden?“ oder an einer beliebigen Stelle der Mindmap ein, nehmen Sie sich die Zeit, folgen Sie den Verbindungslinien und beantworten Sie für sich selbst, welche Varianten und Fragen Sie als glaubwürdig erachten. Dabei soll nicht der Beliebigkeit Tür und Tor geöffnet werden; dies ist kein „Wünsch-dir-was-Ostern“! Aber es ergeben sich möglicherweise neue Aspekte des Verständnisses, Erkenntnisse eines „ja, so glaube ich die Auferstehung“ bzw. „nein, so glaube ich dies nicht“.

Mindmap: Wie ist Jesus auferstanden?

Zum Vergrößeren bitte anklicken.

• Wir praktizieren synodale (demokratieähnliche) Verfahren der Entscheidungsfindung, auch in Lehrfragen, unter Einbeziehung der Laien (via Synoden, Gemeindeversammlungen etc.); wir haben dennoch klare theologische Leitlinien ("im Notwendigen Einheit, in Zweifelsfragen Freiheit, in allem die Liebe"). 

• Aus unserer Ablehnung der "neuen", auf dem Ersten Vatikanischen Konzil (1870) beschlossenen Dogmen (Unfehlbarkeit und Jurisdiktionsprimat/Weisungsbefugnis des Papstes) folgt der Einsatz für eine bischöflich-synodale, dezentrale, organisch-gemeinschaftliche Kirchenstruktur. Dem römisch-katholischen Papst gestehen wir dabei die Rolle eines "primus inter pares" insbesondere in der universalen Dimension der christlichen Kirchen zu; er hat jedoch keine Weisungsbefugnis gegenüber den Alt-Katholiken, er ist nicht „unser“ Papst. 
• Bei uns gilt die volle Gleichberechtigung von Mann und Frau (Frauen können auch Priesterin oder Bischöfin werden); unsere Priester dürfen heiraten (kein verpflichtendes Zölibat).
• Wir praktizieren umfassend die Ökumene (z.B. gegenseitige Einladung zum Abendmahl mit der evangelischen Kirche), so insbesondere auch in unserer Wilhelmshavener Gemeinde, in der viele römisch-katholische und evangelische Christen regelmäßig zu Gast sind und mit der wir die Gastfreundschaft einer lutherischen Gemeinde genießen.
• Geschiedene, die wieder heiraten, erhalten alle Sakramente, dürfen an der Eucharistie teilhaben sowie ggf. erneut kirchlich heiraten. Homosexuelle werden in keiner Weise diskriminiert.
• Familienplanung gehört zur freien Entscheidung der Ehepartner, die sie vor Gott und ihrem Gewissen verantworten; Empfängnisverhütung ist in diesem Rahmen zulässig.

Mehr Informationen dazu gibt es z.B. auf dieser Homepage.

Wir sind zu Gast in der Lutherkirche in der Brommystr. 75 in Wilhelmshaven; hier feiern wir jeden Samstag um 18:00 h unsere Gottesdienste (davon abweichende Termine und weitere spirituelle Angebote siehe Terminplan unter "Gottesdienste").

... finden Sie unter "Mein Glaube". Lesen Sie mehr dazu z.B. unter "Mein Glaube" - "Gedanken zu Ostern".

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